21/7/2007
Kisrâ’nın bilezikleri
Resûl-i Ekrem (asm), nübüvvet dâvâ ettiği vakit, O’nun bu dâvâsı yalnız bir taifeye, bir kavme, bir kısım siyaset ehline veya bir dine değil, bütün padişahlara, krallara ve bütün dinlere meydan okuyordu.
Bütün bu seyir neticesinde şu neticeye varıyoruz ki; O (asm), çok büyük bir muhafaza altında idi.
Kureyş, bu meydan okuyuşu en evvel hazmedemeyenlerdendi. Bunu bitirmenin tek ve kesin yolunun, O şanlı Nebî’nin mübarek bedenini kaldırmak olduğu kararına varan Kureyş reisleri, kabileler arası kan davası çıkmaması için, her kabileden en az bir kişinin katılımıyla ikiyüze yakın kişi, Ebu Cehil ve Ebu Leheb’in komutasında Resûl-i Ekrem (asm)’ın hane-i saadetini bastılar.
Resûl-i Ekrem (asm) dışarı çıktı, bir parça toprak başlarına attı. Hiçbirisi, O’nu görmedi ve içlerinden çıkıp gitti. O’nu ellerinden kaçırdıklarını anlayan Kureyş reisleri, dört bir yana adamlar yolladılar, ta ki yakalasınlar. Bunlar içinde çok iyi iz süren ve çok cesur bir adam olan Süraka da vardı. Süraka’yı mühim bir mal karşılığında kiralayıp, Resûl-i Ekrem (asm)’ı öldürmesi için gönderdiler.
Resûl-i Ekrem (asm) ve sadık arkadaşı Ebu Bekr-i Sıddık (ra) beraber mağaradan çıktıklarında Süraka onlara yolda yetişir. Ebu Bekir-i Sıddık (ra), misline rastlanılmaz bir fedakarlık ve sadakat örneği sergileyerek, yolculuk boyunca Resûl-i Ekrem (asm)’in etrafında bir pervane gibi dört dönüyor ve tedbirler alıyordu. Süraka’yı gördüğünde çok telaşlandı. Resûl-i Ekrem (asm), mağarada dediği gibi “Üzülme, Allah bizimle beraberdir.” buyurdu.
Onu teskin ederek Süraka’ya bir baktı, Süraka’nın atının ayakları yere saplandı kaldı. Tekrar kurtuldu, yine takib etti. Tekrar atının ayakları yere saplandı ve yerden duman gibi bir şey çıkıyordu. Süraka o zaman anladı ki; ne o ne de bir başkası O’na bir zarar veremezler.
“El Aman!” dedi, Resûl-i Ekrem (asm) da ona yazılı aman verdi. Süraka’ya dedi ki, “Git öyle yap ki, başkası gelmesin!” Süraka dönüp gideceği vakit, “Ey Sürâka! Sen Kisrâ’nın bileziklerini koluna takınacağın, kemerini kuşanacağın ve tacını giyeceğin zaman nasılsın?!” dedi. Sürâka: “Krallar kralı Kisrâ b. Hürmüz´ün mü?!” diye hayretle sorunca, Peygamberimiz (asm): “Evet!” buyurdu ve Fars beldelerinin fetholunup ve Kisrâ’nın servetinin ashabına ganimet kılınacağını Yüce Allah´ın kendisine müjdelediğini Sürâkaya haber verdi.
Acaba Sürâka dönerken ne düşünüyordu? “Ben kim Kisrâ’nın bileziklerini giymek kim” mi diyordu? Çünkü Kisrâ o devirde dünyanın en güçlü devletlerinden birisinin kralı idi. Araplara hiç kıymet vermezler ve her vesile ile hakir görürlerdi.
Hâlbuki biraz önce kendi kabilesine bile galib gelememiş ve onların zülüm ve baskılarından dolayı hicret etmek zorunda kalan Resûl-i Ekrem (asm), çok veciz bir ifade ile Kisrâ’nın devletinin ümmeti tarafından fethedileceğini ve bu fetihte Sürâka’nın da olacağını ve Kisrâ’nın
hazineleri içinde bileziklerinin ona verileceğini haber vermişti.
Yıllar sonra Hz. Ömer (ra)’ın hilafeti zamanında, Sa’d b. Ebi Vakkas (ra) komutasında İran cephesine ordular gönderdi. Bir defasında İslâm ordusunun İran ordusu ile karşılaştığı mevkide karşılarına Dicle nehri çıktı. Sa’d b. Ebi Vakkas (ra), orduya hitap ettikten sonra karşıya geçmek için atlarıyla birlikte nehre girmelerini ve “Allah’tan yardım diliyorum, bize Allah yeter, O ne güzel vekildir…” diye yakarmalarını emretti.
Ordu çifter çifter ve peş peşe kendilerini nehrin engin sularına bıraktılar. Dicle simsiyah olmuş, köpük saçıyordu. Askerler karada yürüyorlarmış gibi nehri geçerken, birbirleriyle sohbet ediyorlardı. Hiçbir zaiyat vermeden karşıya geçtiler. İran askerleri Müslümanları karşılarında görünce müthiş bir korku ve şaşkınlık yaşadılar. Çünkü nehri geçmelerine ihtimal vermiyorlardı. Ani bir baskınla hezimete uğradılar.
Yine Sa’d b. Ebi Vakkas (ra), İran cephesinde İran başkomutanı Rüstem’in elçi istemesi üzerine, onlara sıra ile üç elçi gönderdi. İranlılar elçileri karşılamak için çok gösterişli bir çadır hazırladılar. Mücevherlerini çıkarıp taktılar, yerlere kıymetli halılar serdiler, minderler döşediler. Rüstem için altından bir taht kurdular, tahta altın sırmalı yastıklar koydular. Bu sûretle Müslümanları etkilemeyi ve aşağılamayı düşündüler. İlk elçi Rib’i b. Amir (ra) gayet mütevazi giysilerle ve cüssesiz bir ata binmiş olarak geldi.
Atından inmesini söylediler. Rib’i (ra) inmedi. Atıyla halıların üstüne çıktıktan sonra iki yastığı deldi, atını bu yastıklara bağladı. Mızrağını vura vura yürümeye başladı. Mızrağın temreni keskin olduğundan yastıkları ve yaygıları delik deşik etti. Dünya saltanatına, kuvvetine ve debdebesine güvenerek hakir gördükleri müslümanlardan böyle bir muamele ile karşılaşmaları, onları harb meydanından önce mağlup etmişti.
Bu akınların neticesinde İran fethedildi. Allah, Kisrânın bütün hazinelerini ve İran’ın bütün topraklarını Müslümanlara ihsan etti. Hz. Ömer, Kisrâ’nın bileziklerini getirterek Sürâka’ya giydirmiş, Resûl-i Ekrem (asm)’ın verdiği gaybi haberi tasdik etmiştir.
Daha hicret sırasında çepe çevre sarılıp, imha edilmek istenen bir dava ve o davanın reisi olan Resûl-i Ekrem (asm), kendine tabi olanlara hem dünyanın mülkünü ve saltanatlarını, hem de âhiret mülkü ve saltanatını müjde vermiş. O müjdelerin hepsi birer birer gerçekleşmiş, kısa bir zaman içinde dünyanın dört bir yanında O’nun açtığı bayrak dalgalanmaya başlamıştır.
Ondan feyz alan ve manevî terbiyesiyle yetişen ruhlar, Kur’ân’ın nûrunu âleme neşretme yolunda hiçbir engele ehemmiyet ve kıymet vermemişler. Allah, dünyanın tüm devletlerine ve krallarına karşı onları aziz kılmış. Bu asrın Müslümanları olarak, Allah’tan, bizlere sahâbe izzetini, şerefini, gayretini ve
sahâbe rûhunu vermesini yalvarıyoruz.
Mızrağın temreni keskin olduğundan yastıkları ve yaygıları delik deşik etti